Глава десятая, новогодняя.

Послушали мы Шуршанин рассказ про чудесный Новый 1948 год и стали его расспрашивать, как раньше в деревне отмечали праздник. Вы же помните, что домовёнку чуть больше четырёх веков, три из них он прожил в деревне.

Шуршаня много интересных вещей нам рассказал, начиная с момента своего рождения, т. е. с XVII века. Что-то он слышал из разговора хозяев и хозяйских детей, что-то подглядел, пока его никто не видел. Так вот, оказывается, раньше в январе такого праздника вообще не было. Крестьяне в деревнях Рождество отмечали, на святках ряжеными веселились, озорничали. А Новый год праздновали вообще в сентябре, когда урожай уже был убран. Из муки свежего помола пироги пекли, рыбники, шаньги. Радовались хорошему урожаю, пиво варили. О том, что с января новый год начинаться должен, слыхом не слыхали. Жили по законам предков, календарём пользовались юлианским, счёт лет вели от сотворения мира. Жили себе спокойно, не тужили, текущий 7208 г. от сотворения мира только что в сентябре встретили. А Пётр I взял да и издал в декабре сразу два указа. Документами предписывалось вести отсчет лет от Рождества Христова, год провожать 1699 и праздновать Новый 1700 год по примеру европейских христианских государств 1 января.

Повелел царь украшать главные улицы Москвы, а также дома знати хвойными деревьями и ветками, а остальным жителям столицы - поставить "по деревцу или ветке над воротами или над хороминой своей".Горожане должны были поздравлять друг друга, жечь костры на улицах, стрелять из ружей и мушкетов, запускать ракеты. На Красной площади, где проходило главное торжество, по указу царя был организован фейерверк, пушечные и ружейные салюты. Праздник Нового года продолжался семь дней. Ну, так это Москва.

В больших городах указ Петра более-менее выполняли, а вот в деревнях да в провинциальных городках долго не признавали Нового года, предпочитали Рождество праздновать.

Шли годы, наступил XIXвек. В городах в богатых семьях ёлки наряжали и устанавливали на Рождество 25 декабря, и они стояли до Нового года или Крещения 19 января. В качестве украшений использовали свечи, сладости, фрукты, орехи... Дети с ёлки сладости и орехи срывали, лакомились, потом танцы устраивали. Такой детский бал. Новогодние торжества были как бы дополнением к рождественским праздникам.

Шуршаня-то, думаете, откуда это знает? Хозяин того дома, где жил раньше домовёнок, ходил зимой в Санкт-Петербург на заработки. Придёт к весне домой, рассказывает жене и детям, что в Петербурге видал. Семья слушает, дивится. Про сладости слушать любили, про то, как веселятся дети в богатых семьях. А то, бывало, отец и конфет принесёт из Петербурга; радости и веселья в доме будто прибавится. Иногда и домовёнку конфетка перепадала.

А потом в начале XXвека такая карусель началась! То войны, то революции, какой тут новый год? Но Рождество всё-таки праздновали. Пусть не с таким размахом, как раньше, но всё же старались не ударить в грязь лицом перед соседями.

Потом Шуршаня в музей попал. Слыхал он от Павла Ивановича, что запрещали праздновать Рождество годах примерно в двадцатых прошлого века. Все новогодние торжества были отменены как "буржуазные" и "поповские пережитки". А в конце 1930-х годов праздновать Новый год снова разрешили. Да не просто разрешили, а даже весёлые сценарии велели написать к празднику. Дед Мороз и Снегурочка именно тогда стали приходить на ёлку к детям.

Теперь Новый год празднуют в садике, в школе, дома. Дед Мороз приносит детям подарки, ребята на ёлке поют, танцуют, стихи читают. Шуршаня об этом знает из мультиков. Он же любит мультфильмы смотреть. Жаль только, что в садик и в школу домовёнку уходить из музея нельзя. Знаете, как радуется Шуршаня, когда в музей на Рождество приходят дети? Домовёнок в щёлку подглядывает, только пока стесняется со всеми хоровод водить и знакомиться. Но тех ребяток, которые часто в музее бывают, Шуршаня уже по именам знает.