Глава тринадцатая. Трепало.

Отябрь 1956 года. В тишине, что царила в музее, слышно было, как тикают часы, отмеряя время. Шуршаня скучал и расстраивался, потому что Зинаида Григорьевна Чаусова оставила пост директора. Нужно было пересчитать все экспонаты, инвентарь подготовить к передаче новому хозяину музея. Домовёнок следил, чтоб ничего не пропало ненароком, и вздыхал тяжело: очень уж привязался за эти два года к Зинаиде Григорьевне. Ведь она напоминала хозяйку дома, где Шуршаня раньше жил. Так же пирогами пахла, такая же хлопотунья была. Жалко домовёнку расставаться, да ничего не поделаешь: не он же директоров назначает. Ну как тут не переживать? Медведь тоже расстроился; а чучела птиц вообще разохались, расквохтались, как куры. Медведь даже рыкнул на них, чтоб потише себя вели. А птицы всё равно потихоньку между собой обсуждали, как они дальше жить будут, кого отдел культуры назначит на должность директора. Шуршане эти разговоры быстро надоели, он в хранилище ушёл и не выходил оттуда несколько дней.

Зинаиду Григорьевну вскоре заменил новый директор – Василий Григорьевич  Неклюдов. Надо сказать, что Шуршане директор понравился: худощавый такой, очень деятельный и подвижный. Да ещё и фронтовик, награждённый медалью «За отвагу» в 1944 году. Наш домовёнок, не забывайте, мальчишка совсем. Всегда любил про оружие слушать, про сражения. А тут перед ним директор, награждённый медалью за подвиг.  Как такого человека не уважать?

Но совсем домовёнок растаял, когда Василий Григорьевич принял в фонды одну вещь. Конечно, оружие при Василии Григорьевиче тоже в фонды принимали, но Шуршаня не оружию обрадовался. Новый экспонат напомнил маленькому домовёнку о крестьянской избе в деревне, о хозяевах. Думаете, Шуршаня не скучал по своему прежнему дому? В музее ему хорошо жилось, но нет-нет да и взгрустнётся. Не видно из окон музея полей раздольных, лесов могучих. А так хочется взглянуть хоть одним глазком. Вспоминал домовёнок иногда  золотистое поле ржи, шуршание колосьев. Вспоминал сосновые боры с беломошником. Но всего больше нравилось ему представлять, как на крестьянских полях цветёт лён. Цветочки голубенькие колышутся легонько на ветру, и кажется, что перед тобой море синее. Шуршаня в деревне уже тридцать лет не был с тех пор, как поселился в музее. Соскучился.

И вот в конце января 1957 года пришёл в музей мальчик, Коля Тетеревлёв. Домовёнок потихоньку поближе подобрался: интересно же, что пацан притащил. А как увидел трепало – так сердце и защемило. Точно такими же трепалами пользовались в деревне, где жил раньше Шуршаня. Он сразу вспомнил частушку, которую любила хозяйка и её дочки. Пели они нашим северным говорком:

Сделай, миленькой, трепало,

Штобы сердце не шшыпало,

На трепале-то кружок,

Режет миленькой дружок.

Знаете, что такое трепало? Это такойинструмент для обработки льна. С виду трепало чем-то похоже на большой нож, только из дерева. На рабочей части часто вырезали узор в виде круга, иногда инициалы или год изготовления. Изготавливали трепало из сосны или берёзы. Почему из дерева? Да потому, что этот инструмент должен быть лёгким. Ведь иначе трепальщицы быстро устанут, так как им приходится много-много раз бить заострённым ребром этого орудия по пучку льняных или конопляных волокон. Потом ещё столько же раз бить с другой стороны пучка. А потом проделывать то же самое, но уже по вывернутым другой стороной волокнам. Для сильного льна со здоровым волокном брали тяжелое длинное трепало. Для слабого путаного льна требовалось трепало легкое и короткое.

Трепанием льна занимались обычно девушки и женщины. Это тяжёлая и грязная работа. За день трепания стены и окна покрывались серой льняной пылью. Крестьянки в левую руку брали пучок измятых на мялке стеблей льна, а в правую трепало. Трепалом наносили по пучку ряд сильных и частых ударов. Лица приходилось закрывать платками, а то от пыли потом избавляться долго нужно.Видите, какой кропотливый ручной труд! И отходов мало. Льняные волокна шли на изготовление тканей. А отрепья, что падали вниз во время трепания, использовали затем для свивания жгутов, витья верёвок, для конопатки щелей между брёвнами в банях, домах и других бревенчатых постройках. Существовала такая пословица: «Смотри молодца из бани, девицу из трепальни».

В хозяйстве имелось несколько трепал. Инструмент должен быть «по руке», то есть удобным. У хозяйки дома своё трепало, у домочадцев тоже. Довольно широко был распространен обычай дарить украшенное резьбой трепало молодой жене. Изготавливали трепала нередко парни, даря их понравившимся девкам. Ажурный узор придавал инструменту необходимую легкость. Если трепало красивое, ажурное, им и работать приятнее. Да и всем видно, с какой любовью, фантазией, мастерством муж или кавалер изготовил для своей милой удобный и лёгкий инструмент. Такими трепалами очень гордились, могли даже по наследству передавать.

На нашем трепале есть год изготовления – 1901 – и инициалы «А.А.Д.». Но кому оно принадлежало, для кого с любовью изготовлено, мы не знаем. Как было бы здорово, если б нашлись люди, знающие историю этого экспоната!